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李信道：“之后陛下肯定会在突厥设下都护府，并派人过去掌控突厥。但是，仅仅凭借这些，还不足以彻底掌控突厥。真正的关键，在于要抓住突厥人的命脉。倘若突厥人吃的粮食来自我大唐，穿的衣服也来自我大唐，做吃食用的锅碗瓢盆也全部都来自我大唐，那么，只要我们不给他们盔甲武器，他们拿什么来叛乱？”
李世民陷入沉思之中。
“我大唐境内没有合适的牧场，牛羊肉极贵，但是在突厥，遍地都是草场，可谓是风吹草低见牛羊。我们要做的，就是把突厥人变成我大唐专门的牧民，为大唐提供牛羊和源源不断的优良战马......”
其实李信的思路也算不上多复杂。就是改变突厥人的产业结构，将他们从充满攻击性的游牧业中解放出来，变为更加接近于畜牧的农业罢了。从某种意义上来说，用“驯化”来形容这个过程也相当恰当。
大唐可以将多余的粮食、包括茶叶和丝绸在内的手工产品提供给突厥，换回大量的战马、牛羊——当初突厥是处在他们可汗的控制下，战马作为重要的战略资源，被禁止出口。如今突厥已经被大唐征服，到底要不要出口战马就已经不是他们自己能够决定的事情了。
如果这个交易成功，突厥的经济就会变得极度依赖大唐，他们自然无法叛乱。
如今的突厥以放马为主，这样的威胁性实在太大了。李信想要做的就是将这种倾向引导到以牛羊为主的方向上。战马作为冷兵器时代的重要战略资源，由朝廷来统一管理和饲养，这样一来，突厥人即使想要叛乱，也没有何用的战马，难道骑着牛羊打仗嘛？
至于如何实现这样的转变，李信心中已经有了大概的计划，而这个计划的关键，就是羊毛。
目前来说，牛羊最主要的价值就是杀了吃肉。但是，李信清楚地知道，它们的价值并不止于此，尤其是羊。它们的毛如果能纺成线，制成可以御寒的又轻又薄的毛衣，那就又多了一层不菲的经济收益。
突厥人养羊，大唐人买羊。大家其乐融融，永结同好，难道有什么不好吗？
李信将这些想法大概地说了一遍。李世民听得频频点头。他完全能理解李信的意思，就是让突厥人在实质上依赖于大唐而存在，而不是如同之前的朝代那般，全靠镇压。
威权只能维持一时，但是利益不一样。只要利益不中断，这种依赖就不会中断。
不得不说，这样一套全新的理论让李世民看到了希望。虽然没有明白的说出口，但是他知道，自己今天这趟楚王府算是没白来。
“不过，羊毛真的能纺成线吗？”李世民有些疑惑地说道。在李信的口中，这似乎是一件非常容易的事情，但是，李世民活这么多年，还从来没有听说过类似的事情。毕竟羊毛短而杂，并且无法套用蚕丝纺线的方法。