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他合上书，语气郑重：“所以闻市长说书院街是书院的‘外延’再贴切不过。书院是‘骨’，街是‘肉’，没有街的烟火气滋养，书院就是孤立的古迹；没有书院的文脉支撑，街就是普通的老街区。这两者，从来都是一体共生的。当时的《长宁府志》里写着‘书院之侧，街衢纵横，书声与市声相闻，晨钟共暮鼓齐鸣’，这便是最鲜活的写照，也是文脉与民生共生的最好证明。”
闻哲笑道：
“这同现在有人承包大学食堂有些相似，不过这只能让极少数人得益。但形成一条街，却是福泽大众的好事。”
大家都笑了起来。
魏敬武闻言豁然开朗，忍不住点头附和：
“闻市长说得透彻！以前我只想着保住自家亲戚的铺子，现在才明白，我们守的不仅是几家商铺，更是长宁人代代相传的精气神。”
王伯石说：
“对，所谓‘文脉系民生，烟火续传承’，就是这个道理。”
王伯石将一份厚厚的资料分发给众人，说：
“这是民国时期《长宁方志》和书院街商户名录，还有建国后几次小规模修缮的档案。但光有这些不够，我们得找活的‘历史’。”
他对闻哲说：
“闻市长，能不能专门组织人，分小组走访老街住户，特别是六十岁以上的老人，把他们记忆里的街巷格局、老字号招牌、甚至是哪棵老树下有茶摊，都一一记下来。不仅要留下来，还要让它活起来。”
闻哲点点头，说：
“我明白王主席的意思，这很有意义。魏主任已经在做一些记录，魏主任，请你也说说你搜寻的一些历史记载。就以敬仁书店为例，说说这书店最早是什么样子？有没有什么老规矩、老讲究？”
魏敬武从提包里抽出一张褪色的黑白照片，说：
“很多人以为‘敬仁书店’的名字是我堂兄的名字而来，其实大错特错。早在明代就有了，出自《论语》。你们看，这是我太爷爷，民国二十年开的这家店。当时店门是两扇对开的朱漆木门，门环是铜的，刻着‘书香’二字。店堂里摆着四张八仙桌，学生们可以免费看书，要是买得起书，还能送一张书签，是我太爷爷亲手写的。”
他指着照片里的细节，说：
“还有门口那棵老槐树，是建店时栽的，现在还活着呢，就是枝桠歪了点。”
接下来的一周，书院街成了闻哲的“办公室”。他每天清晨就去老街，跟着卖早点的章大明学认老街的石板路。
“这块青石板有花纹，是明清时的老料，那几块光溜溜的，是后来补的”；
中午在老街的小饭馆里和老住户聊天，听他们讲“哪家的酱园最香”、“哪条巷子里有古井”；
傍晚则带着专家团队现场勘查，对着残破的墙体讨论修缮方案。
在老街深处的李氏宗祠里，闻哲组织了一场特殊的“听证会”，参会的都是在老街住了大半辈子的老人，最大的已经九十三岁。
老人手里捧着祖传的房契、商铺账本，你一言我一语地补充着老街的细节。
“书院街的排水有讲究，是暗沟，顺着地势往江里流，从来淹不了街。”
“明伦堂对面的巷口，以前有座石牌坊，抗战时被炸了，地基还在呢。”
“每家商铺的门槛高度都有说法，书店的最高，寓意‘书香门第’，早餐店的最低，方便客人进出。”
一旁的省古建筑研究院的陈院长听得频频点头，他拿出随身携带的测绘仪，在老人指认的牌坊地基处做了标记，说：