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第69章 论帷幕中的攀升

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     第69章论帷幕中的攀升(第1/2页)
    关门,拉窗帘,开窗缝。
    李察把笔记本翻到标记过的那一段,把对照表和词源手册摊在旁边。
    石像鬼蹲在桌角,充当镇纸。
    剩下几本候选书里采集到的材料不急,可以慢慢来。
    就光这第一份,给他的信息量已经大到需要专门花时间消化了。
    一开始,嵌入式加密的破译流程比之前都要复杂。
    首先,他需要把密文单词从正文里一个一个挑出来。
    这一步就要求他对正文的拉丁文语法结构有极其精准的把握。
    只有完全理解正文句子的语法逻辑,才能判断哪个词是正文的,哪个词是混入的密文。
    然后,把挑出来的密文单词按照页码顺序排列,重新组成完整句子。
    这些句子本身又经过了一次替换加密。
    等于在正常暗语破译之上,多加了一道“从干草堆里挑针”的工序。
    李察在心里叹了口气。
    设计这套加密的人,大概是想确保只有拉丁文水平达到一定高度、同时又掌握暗语破译技术的人才能读到内容。
    两项能力缺一不可。
    他埋下头,右手执笔,左手食指贴着笔记本上的字符一个一个往下划。
    【学识】的加持让词根拆解几乎是即时的,对拉丁文句法结构的分析速度也远超正常水平。
    大约半小时后,第一页密文单词被全部挑选出来,排列在白纸上。
    他把这些词按顺序连读了一遍,心跳开始加速。
    替换加密解开之后,第一行完整的句子浮出水面:
    文献标题页只有一行拉丁文:
    “DeAscensuVelati(论帷幕中的攀升)”
    李察开始心跳加速,找到自己想看的东西了。
    开篇就切入了核心:
    “凡踏入帷幕边缘之人,迟早都将面对同一个问题:如何往上走。”
    “位阶的本质,是修行者与帷幕之间关系的深化。
    位阶越高,帷幕对你的感知越清晰,你能从中汲取的力量越大。
    代价是对称的,你在帷幕后方投下的影子也越浓、越长。
    帷幕深处那些拥有注视能力的存在,会越来越容易辨认出你的轮廓。”
    “一根灭掉的蜡烛在黑暗中不会被任何眼睛注意到;
    一根点燃的蜡烛在黑暗中很安全,因为火苗太小,远处的眼睛分辨不出;
    一支火炬就不同了,它的光足以让很远的眼睛看见;
    而太阳,太阳不需要被眼睛找到,因为眼睛睁开的第一件事就是找到阳光。”
    这段话让李察在椅子上坐直了身体。
    位阶攀升不是单向度变强,它是一笔双向交易。
    你向帷幕索取力量,帷幕回以注视。
    力量越大,注视越深。
    文献接下来用了大量篇幅,阐述从新入者到从业者的晋升流程。
    措辞详尽,几乎是手把手在教:
    “自新入者跨入从业者,需完成署名(Subscriptio)。”
    署名的前置条件被一条一条列了出来。
    第一,以太微循环必须稳定运转至少一年。
    “一年是最低标准,低于此期限的微循环在署名时有极高概率崩解。
    崩解后果因人而异,轻者回路断裂需从头修复,重者终生无法再建循环。
    文献中有记载的最短稳定期为两百天。
    但那位修行者在署名后三年内反复经历回路震荡,直到第四年才真正稳定下来,切勿心急。”
    李察在心里算了算。
    他的以太微循环在地下室之行后成型,距今也就不到两个月,自己还得等大半年,差不多能赶上暑期的升学季。
    第二,选定一条职业方向。
    “学者、猎手、隐秘,三条路径在署名时必须明确选择其一。
    署名会将你的选择烙入奇物表面,从此帷幕后的世界以此为标识认定你的身份,选定后不可更改。”
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    这一条对他来说没有悬念,学者。
    第三,完成一次“实证”。
    “实证(Probatio)是署名仪式的前置考核。
    修行者需要在无外力辅助的情况下,独立完成一项与自己所选方向相关的实际任务。
    学者方向的实证通常是:独立破译一份此前未被还原的加密文本。
    猎手方向的实证通常是:独立驱除一个低等级帷幕后实体。
    隐秘方向的实证通常是:独立设置或修复一个有效封印。”
    “实证没有统一评判标准,也没有统一考试机构。
    你的引路人(Ductor)会根据你的实际水平判断时机,并在认为合适的时候给你安排实证任务。”
    引路人,赫顿先生的面孔在脑海里浮了上来。
    从一开始就是他在给书架指路、提供对照表、带去封印实地观摩、赠送银币和灰蕊草。
    如果神秘侧的传承体系里有“引路人”这个角色,赫顿先生八成就是自己的引路人。
    虽然老先生从来没有明确说过这层关系。
    “署名本身并不复杂,事实上,它简单得几乎让人觉得不够庄重。”
    “修行者选定一件奇物作为载体,将自身烙印刻入器物表面。
    这个过程在外人看来就是一个人在自己的所属物上签了个名字,因为它本质上就是签名。”
    “没有烛光,不需要祝祷词,不需要见证者在场,你甚至可以在吃早餐的时候完成它。”
    “署名不是仪式,也不构成任何仪式意义上的宣告。
    它只是你和一件物品之间建立了联系,如同你的名字被写在了一本书的扉页上,证明这本书属于你,也证明你属于这条路。”
    “帷幕后的世界因此知晓了你的存在,但仅此而已。
    它知道的只是‘有一支蜡烛被点燃了‘,蜡烛火苗太小,远处的眼睛分辨不出,也不会在意。”
    李察把这段话认真研读。
    署名只是起点,是你在帷幕后世界的户口登记。
    登记本身没有风险,没有代价,甚至不需要在特定场合。
    真正的仪式在后面。
    文献紧接着用了一整段来强调奇物选择的重要性:
    “选择奇物时,最不推荐的做法是在尚未建立任何联系的情况下,仓促选定一件奇物署名。
    这种做法虽然不会导致灾难性后果,但会让日后每一步攀升都比别人多走一段弯路。”
    “请注意,不要盲目追求奇物内的以太含量!
    盲目选择以太含量过高的奇物,可能造成比以太内循环崩解更恐怖的后果!”
    这一段提醒语气很严肃。
    李察摸了摸下巴,想到自己在花月街七号所见到的那根拜火神庙立柱,觉得也确实是这个道理。
    如果你连拿在手上都感到困难,又怎么和这样的奇物完成契合和署名。
    文献在署名部分的最后,用一种近乎闲聊的口吻写了几句话。
    “完成署名后,恭喜你,你正式成为一名从业者了。”
    “你可以临时截留环境中的以太,不再完全依赖呼吸法修行时的被动微量积累,短时间内可支配的以太大幅提升。
    你可以施展真正的术式。
    新入者阶段的小把戏,本质上只是用极少量以太点燃外部媒介的技巧,算不得术式。”
    “你可以接受佣金,为雇主解决神秘学领域的实际问题;
    你可以使用行业内的信用体系购买物资;
    你可以进入大多数神秘侧场所,而不再被客气地‘请’出去。”
    “一句话:你有了合法身份,有了谋生手段,有了可以参与的圈子。”
    写到这里,文献的笔调忽然变了。
    “以下这段话,是作者的个人建议,而非学术结论。
    你可以不同意,但请你至少读完。”
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