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第15章 正午教堂(求月票!)

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     「东京时间,14点整。」
    雨幕下的都市,淅淅沥沥。
    街边电器店的玻璃展柜内,厚重电视机的萤屏上一闪一闪,光线混着雨声在街上游弋。
    「继续为您播报,今日上午发生的东京毒气事件最新情况。
    警视厅在午间召开紧急记者会,确认此次事件为毒气袭击,目前已造成至少7人死亡,超过千人送医……
    三条受到影响的地铁线路,部分区间已逐步恢复运营,但霞关等车站仍处于封锁状态……」
    电视的画面切换,一群穿着防护服的人员在地铁口疏散丶担架被匆匆抬过的混乱影像……
    南北川撑着红伞,在红绿灯的闪烁下,走过了斑马线。
    在抵达尽头的下一刻,身后那些停在车道上的车辆,便骤然开始左右刮擦道路上迸溅的雨水。
    然而,畅通仅仅持续了片刻。
    只过了片刻,身后刚才还在通行的车流就又卡住了。
    后视镜里,马路上的车流很快就凝滞成一片闪烁的红色光点。
    「这个世界上,有没有能让城市交通系统不堵车的魔术呢?」
    他回头瞥了一眼那瘫痪的景象,随即收回目光,继续自己的路程。
    「若是可以用上隐秘之术,这种问题大概轻而易举解决吧?」
    可惜……
    倘若真能那样随意使用,它也就称不上是隐秘而伟大的技艺了。
    隐秘之术。
    所谓魔术魔法丶炼金学丶仙术丶炼丹术丶神秘学……
    一切试图用理论与仪式触碰世界真理的未完善技术,都只是诠释世界的工具。
    而工具……
    难免会被淘汰丶更新丶重塑。
    即便是世俗所尊崇的普世科学,也不过是某个时代,最便于人们操作与验证的一套诠释体系。
    隐秘侧的世界,无论是耗费巨大代价筑就的秘仪殿堂,还是普惠万民的公开知识,抑或是那些被深深藏匿的伟业之术。
    无论它们归属于哪一脉传承,都遵循着一套共同的底层原理,尤其是最核心的三道准则:
    「相似律,接触律,认识法。」
    相似律,意指「同类相生」。
    只要形貌相似丶象徵相类丶结构相仿,在意识的认定下,两者间便会建立起某种神秘的联系。
    最典型的一种,莫过于世界诅咒体系中的巫毒人偶。
    以受术者的头发缠绕人形,针刺人偶,便被认为能伤及本体。
    而在炼金术之中,就以黄色矿石象徵黄金,以红色对应生命与太阳。
    各类宗教与萨满的画符丶造像丶摹拟星象的仪轨,无不是想凭藉形似的表象,引动形而上的力量。
    所谓的接触律,则指出凡是彼此接触过的事物,分离之后依然保持着某种超验的联结。
    故人毛发丶指甲丶旧衣丶血液,皆可以成为施术的媒介,因为它们是本体的延伸。古人认为,人类自身的脚印丶影子都是人的一部分。
    触摸过圣遗物或咒物,便意味着沾染了它的因果……
    在「照明结社」的体系中,在所谓「太一境界」的见证下,存在着万物流出的源头。
    所有事物自太初就相互关联,区别仅在于这种羁绊的强弱。
    南北川记得自己上辈子,有读过弗雷泽写的《金枝》这本书,后者就在书里下过一个结论:
    人类所有的巫术丶法术丶仪式丶感应魔法,本质上都是这两条定律的延伸与应用……
    而最后,也是最重要的……
    认识法。
    用比较好理解的丶贝克莱主教的那句着名断言来比喻:
    「存在即是被感知。」
    世界的实在性,在某种程度上,依赖于观察它的意识。
    有一种观点认为,每一个意识都拥有其自身的「灵魂」。
    而每一个拥有灵魂的个体,在某种意义上都是「全能」的观测者。
    只要去「想」丶去「认识」世界,世界便会回应这份意志,共同塑造出人所见的景象。
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