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第104章极端仰慕！(第1/2页)
沈庭刚开始接触少女失踪案，就尝试对嫌犯进行犯罪剖绘。
对于系列案来说，剖绘能快速总结凶手的作案特点。
并根据这些特点，分析嫌犯的心理、成长经历、个人癖好等等。
只不过，当时致死手法、受害者特征等等，都不明确，几乎没办法剖绘。
因此，沈庭制定了调查思路——
对仅有的涉案地，进行犯罪地理剖绘，尝试确定抛尸地。
只要找到抛尸地，或者类似的涉案地，就有机会确认受害者死因、受害者核心特征等等。
到时候，再对嫌犯进行犯罪剖绘，就简单多了。
整个过程，进展还算顺利。
基本沿着沈庭计划的方向发展。
不过！
最后也是最关键的一步，犯罪剖绘，还是出了问题。
“这次的凶手，似乎有些特殊。”
沈庭眉头微皱，因为剖绘并不顺利。
“第一个剖绘依据，致死手法，没有太特殊的地方。”
致死手法，通常和嫌犯的深层心理，息息相关。
比如选择锤杀，凶手大概率性格暴戾。
选择扼杀，尤其是用手扼杀，凶手本身的生活大概率失控，因此追求掌控感。
但本案里，受害者的死因，和凶手并不直接相关。
凶手只是看上了她们的肢体。
如果能不杀死她们，且悄无声息地获得她们的肢体，凶手大概率不会绑架、杀害她们。
“目前来看，凶手漠视生命，是肯定的。
对小高老师，极度的迷恋，到了无法自拔的状态，也是肯定的。”
“至于第二类剖绘依据，受害者的核心特征，自然是局部的躯体，和高雅相似度很高。”
这和常见的系列案，又不一样。
连环杀人案里，受害者的统一特征，比较常见的是美丽的手，或者特殊气味、特殊气质等等。
这些，都是受害者本身具备的，比较特别的，吸引嫌犯的特性。
而这次的受害者相同点，却是像某个人。
与其说凶手是被受害者吸引，不如说是被高雅吸引。
“按照罪犯比较正常的思路，他迷恋高雅，应该去寻找、控制高雅。
就算找不到，那他选择的行凶目标，也应该是样貌、体态，和高雅类似的人。
但凶手没有这么选择……”
沈庭沉吟片刻：
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“凶手对于高雅，相比倾慕，更多应该是仰慕。”
倾慕，二者是基本平等的关系。
而仰慕，是嫌犯仰视高雅。
而且不是男女之间的仰视。
更像是信徒对于心中神明的仰视。
在他心里，高雅是不容被亵渎的。
他自己都不能亵渎！
其她女人，更是完全不能和高雅相比。
因此，他没有绑架和高雅样貌、形体，整体相似的人。
因为她们不配！
但他心里的仰慕，无处抒发。
他迫切希望见到，自己心里的女神。
见不到的话，只能退而求其次。
通过拼凑她人的肢体，给自己制造一个女神，和她见面。
“嫌犯应该还有些自卑。
不过，他是本身经历特殊，导致的性格自卑。
还是只在高雅面前自卑，就不好说了。”
“总之，这嫌犯有些病态！”
“嫌犯和高雅是怎么认识的？
他为什么会产生这种病态的仰慕？”
沈庭有些好奇。
“至于第三项剖绘依据，特殊涉案地，最特殊的自然是那崖洞。
凶手大概率是宝乐市本地人。
否则，很难找到那崖洞。”
“崖洞里的布置，比较复杂。
主体是三座血肉雕像。
将黑莲教神明的脸，塑造成高雅的模样，自然也能说明凶手将高雅，当成了神明。
不过，就像之前群成员讨论的。
用肉体拼凑目标，是个人深层心理的表达。
而集体修建血肉雕像，是社会向、集体精神方向的表达。
二者在以往的系列案里，很少同时存在。”
群成员所说的，嫌犯精神分裂，或者有两名主犯，沈庭倒是不这么认为。
因为这两种表达，并没有割裂到不可调和的程度。
它们的核心——对高雅的仰慕，是统一的。
“可能只是这次的嫌犯，比较特殊？”
“综合三项剖绘依据，高雅在嫌犯的心里，实在太重要了。
甚至压过了嫌犯本身的自我。
这导致嫌犯的行为，几乎围绕着高雅，而不是围绕他自身。
也因此，剖绘的结论，也围绕高雅。
嫌犯本身的特性，反倒寥寥。”
……